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佛說
佛說你的善念去行動的那一刻
福德就已經產生
所以不需要去思考人家如何利用你的善
既然如此
我們必須更加感謝那些能讓我們累積福德的哪些人事物
你的善念去行動的那一刻
福德就已經產生
所以不需要去思考人家如何利用你的善
既然如此
我們必須更加感謝那些能讓我們累積福德的哪些人事物
可以說我好累，但永遠不要說「我不行」
當你快撐不住的時候，也許說出來、抱怨一下，
說一聲「我好累」是沒關係的，但千萬別在心裡認定自己：「我不行」。
因為，人都是獨自的個體，
實在也沒有人能夠時時刻刻刻的幫你承擔這些。
每個人都有每個人的故事，也許你不會經歷到，
但難保下一次會換你當主角？
如果有一天放棄了，不是因為輸了， 而是因為懂了。
現在連計較和生氣的力氣都沒有了， 所以累了。
你努力合群的樣子，真的好孤獨，現在的堅持和自律，
走了這麼久，發現唯一靠得住的是自己。
人生就是哭給自己聽，當一個人熬過了最艱難的時候，
就不想再去尋找任何依靠，任何人都是負累。
「你如今的氣質裡，藏著你走過的路，經歷過的事情和愛過的人。」
不管你用甚麼方式活著，我們只有一個目的，
別違心，以及別後悔。
如果一樣東西你得到了，卻覺得不過如此，
那麼這個想得到其實就是你的慾望；
如果，一樣東西你得到以後依然愛不釋手，
這才是你真正想要的。
許久不聯繫的人，不用再聯繫。
各自辛苦，各自生活，也再無交集，該停留在過去的，就讓它停留在過去。
如果有緣，會再見。若無緣，不如不見。就是這樣。
刻薄嘴欠和幽默是兩碼事，口無遮攔和坦率是兩碼事；
沒有教養和隨性是兩碼事，輕重不分和耿直是兩碼事。
不要踮著腳尖去愛一個人，重心不穩，撐不了太久，
真正的幸福只有從容的心才能遇到。
長大的一個壞處是，深信不疑的東西越來越少了。
好處是，越來越不需要對一些東西深信不疑了。
這世界上註定有一個人，雖然他屬於你的時間很短很少，
但你如果想要忘記他，已經需要用盡一生。
只因密度不同，波羅的海和北海相遇，卻永不融合。
世間所有的相遇，緣起緣滅，相聚分離，止於邂逅，卻無法白頭。
任何事情，你想做就有方法，不想做就有藉口，
你有選擇的自由，也有承擔後果的義務。
等待也好，迷茫也好，都不要把自己留在原地。
只要你下定決心，每一天都可以是新的開始。
不要過分善良，畢竟有些人，真的不是人。
說不出來的累，也不知怎麼講該如何是好。
很想走出來，但一直停留在原地，又該如何離閞？
也許有那個權利說累，但絕不能說不行，
只是因為沒權利。
說（不行）的時候，真的是要已經不行了才能說，
有時，有人幫，就可以撐的下去了，那也就變行了！
因為人一出生就很累了啊，每天都一樣的啦，不累就不叫人生了啦！
三觀不合的人，很難成為同一路人呀！
有人說「三觀不合的人，很難成為朋友。」
三觀也就是世界觀、價值觀、人生觀。
物以類聚，人以群分，
三觀，才是人與人交往最大的障礙！
確實，這麼說也沒有錯，跟與自己理念不同的人相處，真的是非常的痛苦，不僅沒有太多的話題，連處事的方式，都會讓你看不順眼！
《易經》裡也說到「同聲相應，同氣相求。」
能夠成為朋友的人，靠的兩個人彼此之間有相同的志趣，也就是說，看事情的立場和想法大致接近。
相反的情況，古人稱之為「道不同，不相為謀」，
用現在的話來說，叫做「三觀不合，不相為友」。
這「三觀」不合的人，是不太可能做朋友的，勉強不來的！
物以類聚，人以群分。三觀，才是人和人之間最大的障礙！
三觀不合的人，很難會有什麼交集，
即使是硬要聊個天，恐怕也聊不上幾句，
更不要談能擦出什麼火花了！
片刻的寒暄幾句就可以了，
相處的時間太久，就像是雞同鴨講一樣，
越說越不是滋味，甚至可能講到最後都吵起來了！
摸不透的心就算了，不必費力去揣摩；
看不清的人就遠躲，不必勞神去猜測。
人生短暫，精力有限，我們應該將所有傾注於所愛的人、相處愉快的人，對於那些志不同道不合的朋友，我們大可以選擇悄悄離開，畢竟，誰的生活裡也不會缺了一個人就不行。
所謂打交道，交在其次，重要的是有相同的道，也就是「三觀」要合。
其實，這個世界，並沒有絕對的對與錯。很多時候，我們各自所站的高度不同，看問題的角度不同，想法觀點自然也不盡相同。就像村上春樹說：「不是所有的魚，都生活在同一片海裡。」對於觀點的差異，不需要急著尋求對方的認可，如果盲目去爭辯，只是在浪費自己的時間和精力！
《論語》有言：「君子和而不同，小人同而不和」
三觀不同的兩個人，沒必要去強求對方的認可。
三觀不同，不必爭辯，
三觀一致的人，
你不解釋，他也心有靈犀；
三觀不合的人，解釋再多都是對牛彈琴。
《神隱少女》有一段話，寫得既真實又美好：
人生就是一列開往墳墓的列車，
路途上會有很多路口，沒有一個人可以自始至終陪你走完，
你會看到來來往往，上上下下的人。
如果幸運，會有人陪你走過一段，
當這個人要下車的時候，即使不捨，
也該心存感激，然後揮手道別。
因為，說不定下一站，會有另一個人會陪你走得更遠。
三觀相合的人會互相吸引，自然而然地聚在一起；
三觀不合的人，終會漸行漸遠，永遠不會是一路人。
每個人的精力都是有限的，不要浪費在與你背道而馳的人身上。
正所謂朋友三千，不如知己一人，三觀不合，何必為友，願你早點遇到與你三觀一致的人。
加油站的小故事
這是我一個學生在加油站打工遇到的事情...
學生說著：
昨天上班時，有一對母女來加油
我問他媽媽：加什麼油
結果她女兒搶著回答說：95
我發現從他們到離開都是我跟她女兒對話，
因為他媽媽無法說話，
所以他女兒急忙著回答，
並不想讓我知道她媽無法溝通，
怕我會歧視她。
昨天上班時，有一對母女來加油
我問他媽媽：加什麼油
結果她女兒搶著回答說：95
我發現從他們到離開都是我跟她女兒對話，
因為他媽媽無法說話，
所以他女兒急忙著回答，
並不想讓我知道她媽無法溝通，
怕我會歧視她。
今天換做你是女兒，你會怎麼做呢？
如果換成你是店員，你會怎麼做呢？
你不說我就不問，才是最好的尊重
有人說，人與人之間的距離，就是從一個不說，一個不問開始的。可其實並不全對，很多時候人與人之間距離的疏遠是從一個不想說，一個非要問開始的。
最常見的是戀愛時，總喜歡反覆問對方在我之前談過幾次戀愛，有過幾次暗戀，對方性格好不好，感情好不好，為什麼會分手…
對方大致交待一番後，說都是過去的事了，沒必要再去細細回憶了。可他越是不想說，你就是越是想要問，於是不依不饒，整天跟在對方後面追問他們交往的那些細節。
而他好不容易鬆口，你又要問得更具體一些，本來兩個人感情好好的，卻因為你頻繁的追問他不想談的過去鬧得不歡而散。
其實，往事就是往事，人的日子總歸是要朝前走的，如果總是死死抓住過去的事情不放，一定要翻個底朝天弄得清清楚楚明明白白，很可能就把前路給斷了。
不僅是戀人，朋友之間也經常這樣。
很多人看到身邊的人不開心，出於關心就會去追問緣由，對方不肯說，就窮追不捨，一定要問出個所以然才肯罷休。
可是你有沒有想過，他們也許是為你好，不想讓你擔心，所以對你保持沉默；也許是有不願意說出來的苦衷和難堪，所以對你保持沉默；又或許只是想單純地自己靜一靜，緩一緩自己的心情，所以對你保持沉默。
但不論是哪一種，既然對方不想說，你都應該停下來。如果你堅持追問，其實是在變相的逼對方，反而把對方推遠了。
朋友之間相互關心沒錯，可更要理解和尊重對方。
他不想說的時候，你在旁邊靜靜陪伴、默默等待就好了，他可能只是需要時間罷了；等到他想說的時候，你隻許擺上兩壺酒，與他相對而坐，他自然會與你推心置腹，無所不談。
年輕時的不懂事，總是迫切地想靠近身邊的人，所以總是出於善意去關心一些並不那麼熟識的人，追問他們各種各樣的問題，總是希望他們能最自己敞開心扉。
可是有時候我們也要考慮一下，對方是不是願意接受我們的關心？
你想和他做朋友，他未必願意想靠近你；你把他看的比較重，他未必把你放在眼裡；甚至於你想好心為他排憂解難，他說不定認為你是別有用心。
每個人的心中都有一扇緊閉的大門，在他還沒打算給你鑰匙之前，你再多的關心和追問都不過是自討沒趣而已。
所以，你就不要再打破砂鍋問到底，否則只會招來別人的反感，讓原本可以做普通朋友的人，結果卻形同陌路，嚴重一點甚至變成他人口中「討厭的人」。
這又是何必呢？
更何況，付出要遇上對的人，真心相待也要用在對的時候，我們真的沒必要把自己一片赤誠交付給錯的人去踐踏。
愛情也好，友情也罷。如果說彼此相談甚歡、無話不說是一種親近的話，那麼在對方不想說話時不追問、不多嘴，其實更是一種懂得、一種相知相惜。
有些人，不見不會想念；有些話，不問就不會受傷。
這輩子所求不多，唯願與身邊的人既能把酒言歡，又能靜默相伴，這也是一種幸福！
沒有儀式感的家庭，很難養出有幸福感的孩子！
有儀式感這件事真的滿重要的，
全家人不管是遇到什麼節日，
或是值得慶祝的事件，
生活中那些看似平凡的小事，
像是孩子的幼稚園畢業典禮、
夫妻間的結婚紀念日、家人的生日，
這些重要日子的慶祝儀式，
這些慶祝活動雖然看起來沒什麼用處，
但卻是家庭幸福的一種厲害秘笈！
這種「儀式」，
將家中所有的人緊緊地聯繫在一起，
讓家人平常難以言說的情感表達出來，
彼此接納、認可，並從中獲得力量。
儀式感是什麼？
法國童話《小王子》裡說，
它就是使某一天與其他日子不同，
使某一時刻與其他時刻不同。
培養儀式感就是用心對待，
比如開學時，新課本發下來，
有的同學直接就開始用，
有的同學卻在家長的指導下
細心的給書包上封皮，
有些家長還會為孩子設計封皮。
包書皮既能防止課本被磨損，
也是新學期開始前的小儀式，
讓孩子意識到，
從現在起，要端正態度，
好好迎接新學期，
之後，孩子每次看到書皮，
都會聯想到自己開學時的決心。
生活需要儀式感
為什麼生活需要儀式感？
一個很好的答案是：
為了讓生活成為生活，而不是生存。
我見過一些年輕人，
日子過得渾渾噩噩：
房間裡四處都是隨意亂丟的衣物；
冰箱裡隨便翻出點食物就是一頓飯；
忙於工作，早就忘記了什麼生日、紀念日。
一邊抱怨著生活的枯燥，一邊又不願做任何改變。
王小波說：
一個人只擁有此生此世是不夠的，
他還應該擁有詩意的世界。
儀式感不需要多少的物質做基礎，
它體現的是我們對生活的尊重和熱愛。
一頓營養美味的早餐、餐桌上的一束鮮花、
開學前的新書包、上課前班長的一聲「起立」、
春節時門上那一副副春聯……這一件件小事，
都能賦予生活儀式感。
平凡又瑣碎的日子裡，儀式感能讓你心懷期望，
與矯情無關，與物質基礎無關，
而是你對生活的熱愛，對幸福的重視，
對自己的重視。生活就擺在那裡，
活成什麼樣，完全取決於你自己的態度。
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親子之間需要儀式感
父母與孩子之間，需要儀式感嗎？
我的一位同事，為了參加孩子的大學畢業典禮，
放下手中重要的工作，不辭辛苦，
從北京飛到廣州，周圍人都勸她：
「畢業典禮只是走個流程，用不著這麼大費周章。」
同事笑著說：我只是不想錯過孩子的每一個成長階段。
畢業典禮雖然只是個形式，
但卻是孩子和學校生活最後的告別。
我過去，是對孩子最基本的尊重，
也希望孩子能重視自己的畢業，
正式告別過去，有個全新的開始。
對孩子而言，有這樣一位媽媽真的是件幸福的事。
我們身邊有一些父母，十分講究實際：
「小孩子過什麼生日!」
「奇奇怪怪的節日，瞎湊什麼熱鬧!」
「上個學而已，衣服鞋子隨便穿吧!」
可能對於父母而言，做不做這些事情，
對孩子的愛都不會減少，
但對於孩子而言，卻是完全不一樣的感受。
枯燥的生活中，偶爾的驚喜和儀式感，
會給孩子足夠的親近感與信任感，
讓孩子感受到幸福和樂趣。
有心理專家認為：
正常的身心成長需要一定的儀式感，
在這個小小的儀式中，
其實就是一種強烈的自我暗示，
讓自己的注意力更集中、更認真、更用心。
爸爸媽媽給孩子的儀式，不僅僅是在特殊的日子，
還可以是每天出門前的擁抱；
是臨睡前的一句晚安、一個故事。
這些看似很小的事，都成了孩子最美好的記憶。
婚姻需要儀式感
有些事，你從來不說，又從來不做，
即使很愛對方，但也很容易走著走著就散了。
曾經看過韓國一個《30天的承諾》的短片，深有感觸。
短片中的女主，離婚的最後30天，
要求丈夫每天和自己擁抱、親吻、親手、說「我愛你」。
丈夫說：
「那段時間我所忽略掉的她對我的關心和愛，
又再一次深切地感受到了。」
一段婚姻，開始的時候再轟轟烈烈，
如果沒有經營，沒有一點點儀式感，
當初在一起的初心終將會被瑣碎的生活磨得一乾二淨。
很多夫妻，生活過得平淡無趣，
甚至充滿了爭吵冷戰，往往缺乏了儀式感。
我們社區裡有對恩愛的老夫妻，
結婚幾十年一直恩愛如初，
每年的結婚紀念日，
他們都會認真地去過一個隻屬於他們自己的約會。
鄰居談論他們，都止不住羡慕。
有一次，有位年輕的媽媽說：
「我們真得跟老人家學學。」
但旁邊的丈夫卻不樂意：
「學什麼，都老夫老妻，過什麼節日、
送什麼禮物，孩子都上初中了，
整那些虛頭巴腦的幹嗎。」
這就是我們很多人對儀式感的錯誤理解，
認為儀式感虛，不切實際，做起來很難，
只是一種形式。
其實，偶爾的儀式，是表示對彼此的重視，
它從來不是華而不實的東西。
有儀式感，孩子更幸福
兒童教育學家尹建莉老師，
曾經提過女兒圓圓的一個小故事。
從圓圓兩歲開始，
他們每年耶誕節都會她精心準備一份禮物，
告訴她「是聖誕老爺爺送的」。
圓圓感覺很神奇，也很快樂，
對耶誕節充滿了各種期待：
掰著手指頭盼望著耶誕節，
會在耶誕節來臨前一遍遍說出自己的願望清單，
然後迫不及待地去驗證聖誕老爺爺有沒有送她喜歡的禮物。
尹建莉說，孩子不是為了「成長」而活著，
應該為「童年」而活著，
她只是想要幫女兒留住更多的童話般的快樂，
多一點，再多一點。
即使圓圓後來懵懂地知道了聖誕老人是虛構的，
依舊樂此不疲地享受著父母帶給他的各種小驚喜。
多年後，長大的圓圓擁有了一份幸福力，
開始為別人製造驚喜。
她會在好朋友生日的時候，
悄悄地送一份特別的禮物。
她甚至會在爸爸忘記媽媽生日的情況下，
以爸爸的名義為媽媽送一束花。
德國作家洛蕾利斯曾經寫道：
有儀式感的人生，
才使我們切切實實有了存在感。
從現在起，
送給孩子一個儀式感滿滿的人生吧。
每天一個早安吻，
每晚睡前一個大大的擁抱，
每週一次家庭聚餐，
每年一次親子旅行……
在有儀式感的家庭裡成長，
孩子對於人生的心態會更好，
在平淡的生活中，
有那麼幾件值得全家去祝福的事情，
尤其是孩子的生日以及畢業典禮，
把這些特別的日子用一種特別的儀式來對待，
能讓孩子覺得自己其實很受到父母的關愛，
也會因此讓孩子幸福感滿滿，
孩子未來面對人生，
也會擁有更多正能量，
去面對人生中的各種挑戰！
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